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Im Projekt\u00a0\u00abtradcultures<\/em>\u00a0auf TikTok: Repr\u00e4sentation, Rezeption und Wirkung traditioneller Weiblichkeitsbilder in der Schweiz\u00bb\u00a0untersuchen\u00a0Dr. Seraina Tarnutzer (UniFR)\u00a0und\u00a0Dr. Christian Pipal (UZH), wie traditionelle Weiblichkeitsbilder auf TikTok dargestellt sind, und wie ebendiese von jungen Schweizer TikTok-Nutzer:innen wahrgenommen werden und auf sie wirken. <\/p>\n Das Projekt wird vom\u00a0BAKOM\u00a0f\u00fcr zw\u00f6lf Monate gef\u00f6rdert (Oktober 2025-September 2026). Ausgangspunkt ist der deutliche Anstieg traditioneller Geschlechterrollendarstellungen in sozialen Medien, insbesondere auf TikTok, dessen hochgradig visuelles Format die schnelle und weitreichende Verbreitung solcher Inhalte beg\u00fcnstigt. Dadurch kommen auch Schweizer Nutzer:innen vermehrt mit entsprechenden Inhalten in Kontakt. Mittels eines\u00a0Mixed-Methods-Designs\u00a0analysiert das Projekt 1) visuelle Repr\u00e4sentationsmuster von \u201etradcontent\u201c auf TikTok (computergest\u00fctzte und qualitative visuelle Analysen), 2) die Wahrnehmungen, Interpretationen und Einsch\u00e4tzungen junger Schweizer TikTok-Nutzer:innen (Fokusgruppen in den drei grossen Sprachregionen) sowie 3) kurzfristige Wirkungen dieser Inhalte auf ebendiese Nutzer:innen.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Im Projekt\u00a0\u00abtradcultures\u00a0auf TikTok: Repr\u00e4sentation, Rezeption und Wirkung traditioneller Weiblichkeitsbilder in der Schweiz\u00bb\u00a0untersuchen\u00a0Dr. Seraina Tarnutzer (UniFR)\u00a0und\u00a0Dr. Christian Pipal (UZH), wie traditionelle Weiblichkeitsbilder auf TikTok dargestellt sind, und wie ebendiese von jungen Schweizer TikTok-Nutzer:innen wahrgenommen werden und auf sie wirken. Das Projekt wird vom\u00a0BAKOM\u00a0f\u00fcr zw\u00f6lf Monate gef\u00f6rdert (Oktober 2025-September 2026). Ausgangspunkt ist der deutliche Anstieg traditioneller Geschlechterrollendarstellungen […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":2709,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[24,28],"tags":[],"class_list":["post-2707","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dcm_mediacom","category-focus","et-has-post-format-content","et_post_format-et-post-format-standard"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.unifr.ch\/seswebzine\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2707","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.unifr.ch\/seswebzine\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.unifr.ch\/seswebzine\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.unifr.ch\/seswebzine\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.unifr.ch\/seswebzine\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2707"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www2.unifr.ch\/seswebzine\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2707\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2736,"href":"https:\/\/www2.unifr.ch\/seswebzine\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2707\/revisions\/2736"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.unifr.ch\/seswebzine\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2709"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.unifr.ch\/seswebzine\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2707"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.unifr.ch\/seswebzine\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2707"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.unifr.ch\/seswebzine\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2707"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}